端午節(jié)的作文700字

【精華】端午節(jié)的作文700字匯總9篇

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文700字9篇，歡迎大家分享。

端午節(jié)的作文700字 篇1

又到端午節(jié)了。

去年的這個(gè)時(shí)候，我還在美國(guó)上學(xué)，跑遍了周?chē)械闹袊?guó)超市，終于在100公里外的地方買(mǎi)到了幾個(gè)凍得硬邦邦的五仁粽子。屁顛屁顛地回到家，蒸出來(lái)，粽子竟是稀軟的，完全失去了應(yīng)有的棱角，扣在盤(pán)子里，軟趴趴的，像一盤(pán)炒飯。仔細(xì)看了看包裝袋，竟然是4年前生產(chǎn)的。猶豫了一會(huì)兒，還是沒(méi)舍得扔。扔進(jìn)鍋里加水煮，改造成了一碗臘八粥

在中國(guó)的重要節(jié)日中，為紀(jì)念人物而存在的，僅有端午。相比之下，大多數(shù)的美國(guó)節(jié)日，都是為了紀(jì)念人物而設(shè)立的，比如馬丁·路德·金日、林肯日、華盛頓日、哥倫布日。節(jié)日人物中排場(chǎng)最大的是耶穌，誕生，受難，復(fù)活，一個(gè)人占了三個(gè)節(jié)，憑一己之力為美國(guó)人帶來(lái)了將近20天的法定假期，實(shí)在是功德無(wú)量。

端午節(jié)的假期并不長(zhǎng)，它的“附加值”之一，是推廣了一種偉大的食品——粽子。小時(shí)候，每年夏天來(lái)臨，西瓜上市的那段時(shí)間里，總會(huì)有那么一天，家家戶(hù)戶(hù)都吃粽子。我一直認(rèn)為這個(gè)令人期盼的節(jié)日叫做粽子節(jié)，而它存在的意義就是為了讓大家能吃上粽子。

我并不關(guān)心它的由來(lái)和典故，只關(guān)心今年媽媽單位發(fā)的粽子，是豆沙餡兒的還是肉餡兒的。對(duì)于孩子而言，對(duì)于粽子的關(guān)心大于對(duì)屈原的懷念，這是事實(shí)?？峙乱呀?jīng)很難說(shuō)，是端午延續(xù)了粽子，還是粽子延續(xù)了端午。

在我看來(lái)，這并不可悲。節(jié)日的意義，就是讓人們的生活有節(jié)奏，變得像一部商業(yè)電影，有鋪墊、高潮和尾聲，幫助人們消磨周而復(fù)始枯燥乏味的年復(fù)一年。無(wú)論以怎樣的名目，無(wú)論當(dāng)初多么莊嚴(yán)，終究還是會(huì)在時(shí)間的踐踏下被打回原形，成為人們數(shù)著手指過(guò)日子的一個(gè)個(gè)目標(biāo)。

我相信，在中國(guó)歷史上，一定有過(guò)許多節(jié)日，紀(jì)念著許多偉大的人物。這些節(jié)日之所以漸漸地淡出了我們的生活，主要原因在于，它們沒(méi)有粽子和龍舟，它們太清高了。沒(méi)有美食和娛樂(lè)伴隨的節(jié)日，就像沒(méi)有權(quán)利伴隨的義務(wù)，太過(guò)單薄，無(wú)法跨越千年的滄桑。節(jié)日就應(yīng)該像一個(gè)MALL，有得吃，有得玩，還有點(diǎn)文化。

端午節(jié)，飽含著愛(ài)國(guó)主義情操和浪漫主義情懷。有粽子，有龍舟，還有點(diǎn)屈原。這就使它注定會(huì)深入人心源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

端午節(jié)的作文700字 篇2

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?！這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。

人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。

一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。

大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)······等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。

但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

?。。《宋绻?jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？

端午節(jié)的作文700字 篇3

粽葉飄香，又到端午。關(guān)于端午的種種傳說(shuō)，又再現(xiàn)腦海。望向湖畔，憶起楚國(guó)一代偉人屈原。

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關(guān)于屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國(guó)家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說(shuō)屈原大無(wú)畏，擁有大膽質(zhì)疑的理性精神，屢次勸說(shuō)楚王莫信秦?？商嶙h不被認(rèn)可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。

相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫驚訝：“子非三閭大夫也？”可想當(dāng)時(shí)屈原苦笑，淺淺搖頭。遇問(wèn)之為何落得如此田地時(shí)，無(wú)奈道：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”漁夫反問(wèn)：“何不與世推移？”屈原不從，大嘆：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎？”至此稍覺(jué)屈原似乎太過(guò)自負(fù)，而且暗想屈原也傻，為何不看大局之勢(shì)而行，非得自尋死路？留得青山不怕沒(méi)柴，日后再細(xì)想怎樣挽局不好嗎？

關(guān)于疑問(wèn)，自看前人評(píng)價(jià)屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進(jìn)不隱其謀，退不顧其命，此誠(chéng)絕世之行，俊彥之英也！”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。

“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧?kù)o。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見(jiàn)尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團(tuán)，免遭魚(yú)蝦攻其身。

細(xì)想屈原投江時(shí)，又是怎樣一種情懷？是心中大釋?zhuān)窟€是含悔而死？想到漁夫走時(shí)的莞爾笑歌環(huán)繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋?xiě)?。不與多言，只以《離騷》獻(xiàn)世：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?？上磳⒄胬砬蟪觯韵缺几跋娼?，留下離騷，讓世人明孰是孰非。

屈原的故事，在歷史長(zhǎng)河中不過(guò)紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉(zhuǎn)眼即逝。盡管大江東去，暮往朝來(lái)， ……此處隱藏2077個(gè)字……在艾葉窩里！

過(guò)了一會(huì)兒，所有的鴨蛋都成功變身——“艾葉蛋”。外婆拿出了一口大鐵鍋，在鍋底鋪上一層煤灰，把所有的“艾葉蛋”放入鍋中，上面又蓋上木屑，點(diǎn)上火開(kāi)始煨蛋。時(shí)間一分一秒地流逝，鍋里飄出了一陣又一陣的艾葉和蛋混合的香味，惹得我口水流成了小溪。幾小時(shí)過(guò)去了，終于可以吃了！我小心地剝開(kāi)已經(jīng)烤焦的艾葉，露出了印滿(mǎn)艾葉花紋的鴨蛋，一陣蛋香撲鼻而來(lái)。我輕輕地敲碎蛋殼，慢慢地剝出嫩嫩的蛋白，“啊嗚”一大口，我滿(mǎn)嘴蛋沫，開(kāi)心地大嚼，好香的蛋！濃濃的蛋香里，我仿佛看見(jiàn)了外婆慈祥的笑容……

端午節(jié)的作文700字 篇7

一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國(guó)四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有“熱”感的節(jié)日。

作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確是一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。

在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方，端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。

中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。

粽子還是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

據(jù)說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品?？墒窃诋?dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！?/p>

到了南北朝時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一向到這天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國(guó)的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；此時(shí)南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？

端午節(jié)的作文700字 篇8

“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋。?！?/p>

端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，更是一個(gè)快樂(lè)的日子。今年的夏天來(lái)得好像晚了一些，天氣也似乎沒(méi)有往年那么炎熱，所以我想今年的端午節(jié)應(yīng)該是個(gè)清爽的日子。

每年的端午節(jié)一到，媽媽會(huì)在前一天的晚上泡上一大盆糯米，到了第二天早上媽媽便招呼我一起包粽子了。首先，捋粽葉：把粽葉從熱水中洗凈，撈出瀝干，把三四片粽葉平鋪待用，然后就看媽媽手很巧的把粽葉折成了漏斗狀，舀入一勺米放入喜愛(ài)吃的蜜棗或者其它的餡后，再舀入一勺米包上用粽繩把它扎緊，這樣一個(gè)好看的三棱形的粽子就完成了?？粗鴭寢寢故斓膭?dòng)作，我也不禁動(dòng)起手包了起來(lái)。粽葉仿佛和我作對(duì)一樣怎么也捋不平，媽媽看我著急的樣子，便把手里的粽葉遞給我。我學(xué)著媽媽的樣子折成了漏斗狀，舀入一勺米放入喜愛(ài)吃的蜜棗，便包了起來(lái)，稍一用勁米粒就跑了出來(lái)，趕緊拿出一片粽葉打補(bǔ)丁，手嘴并用把它用粽繩扎緊。包好后的粽子放入鍋里煮上3個(gè)多小時(shí)，之后把它泡在準(zhǔn)備好的兩盆水內(nèi)，涼了以后就可以享用了，當(dāng)包開(kāi)它嫩綠的外皮，就會(huì)聞到它的香氣，再咬一口白嫩嫩的糯米，你就可以看到我愛(ài)吃的蜜棗露出頭來(lái)，蘸一下白糖再吃，美味自在其中。雖然外表不美，但是味道好極了！我問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻?jié)為什么吃粽子？”媽媽說(shuō)：“傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子?！甭?tīng)媽媽講著動(dòng)人的傳說(shuō)，吃著香甜的粽子，體會(huì)到勞動(dòng)的樂(lè)趣。

這是歡天喜地的，熱鬧非凡的節(jié)日，淡淡的糯米香飄滿(mǎn)了街上的每個(gè)角落，看到老人小孩都喜氣洋洋的。我想這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)在人們的笑聲一直留傳下去 。

端午節(jié)的作文700字 篇9

一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國(guó)四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)就是其中最有“熱”感的節(jié)日。

作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確就是一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正就是新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方，端午節(jié)卻就是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節(jié)吃粽子，這就是全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。

中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)就是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。

粽子還就是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

據(jù)說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品?？删褪窃诋?dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

到了南北朝時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一向到這天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，此時(shí)其花色品種更為繁多。從餡料看，中國(guó)的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？