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舍與得議論文

時間:2025-08-23 05:12:07
舍與得議論文

舍與得議論文

在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,大家最不陌生的就是論文了吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學研究能力。怎么寫論文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的舍與得議論文,希望能夠幫助到大家。

舍與得議論文1

小草如果太在意花朵的嬌艷,怎能擁有長滿天涯的淡泊;蠟梅如果太在意暖春的溫馨,怎能擁有傲立風霜的勇氣;星辰如果太在意朝陽的燦爛,怎能默默守候闃寂的夜;人們?nèi)绻粚W著放手、奉獻,又怎能獲得付出的喜悅呢?我們要如何在舍與得之間取得平衡,就端看自己的生活智慧了。

曾經(jīng),我不懂得與人分享,緊緊守著我所擁有的,就如同一個小氣的守財奴,雖然坐擁金山、銀山,卻得不到快樂。一日,母親要我把自己不要得玩具整理出來,準備送給育幼院里的小朋友,當我看見他們連一個沾滿灰塵的布娃娃都可以玩得如此起勁時,我愣住了,那娃娃原本是我已經(jīng)不要的垃圾呀!在詫異之際,小孩子純真的臉龐及清脆的笑聲使我的心隨之飛揚,原來這才是快樂的滋味呢!當我的雙手緊握時,我將一無所有;但是,當我攤開手掌,分享我所擁有,同時也得到了喜悅以及這個世界。舍與得,總是一體兩面,就看我們以什么樣的觀點看待事物。

“舍”是分享、是付出,社會本來就是個互助合作的體系,當我們奉獻出一己之力時,也將照亮陰暗的角落,帶來溫馨和更多人的幸福?;蛟S,我們不是汪洋中的燈塔,卻可以成為燃燒自我的蠟燭,帶來滿室的光輝;或許我們不是人間的和煦朝陽,卻可以成為黑夜中的星辰,為心會意冷的人帶來希望。“舍”,就如我們往別人身上噴灑香水,不但自己也會沾到兩三滴,還能使社會充滿馥郁清新的香氣,我們何樂而不為呢?當我們舍棄、送出自己的物質(zhì),意或是滿滿的關愛,都能串起一面面祥和、溫馨的社會網(wǎng)。

“得”是內(nèi)在的盈滿、心靈的富足。古人云:“知足常樂?!碑斘覀儞碛幸活w知足的心時,自然也會感受到物質(zhì)和精神上的充裕,快樂也將涓涓而至,使我們能夠時常懷著喜悅與感恩的心,迎向生命的每一天。宋朝的大文豪蘇軾雖然家徒四壁,仍有定風波中“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達自適;縱使被誣陷貶謫,還是有念奴嬌——赤壁懷古中“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的壯闊情懷。像蘇軾這樣豁達的胸襟以及滿腔的熱血,也可以算是一種怡然自得的滿足吧!只要我們知足、惜福,便可以得到心靈豐腴的喜悅。

舍與得,彼此有著相互的關系。當我們分享時,可能是舍棄自己某些物品,但是我們卻得到助人的喜悅;當我們的內(nèi)心經(jīng)過一番掙扎,可能舍棄了旅游的假期,但是我們卻得到了與家人共處的天倫之樂。有時,舍棄的是名利、富貴,甚至是寶貴的生命,但這些舍身而取義者,得到了后人的尊重。釋迦牟尼舍棄貴為王子的富貴與榮華,最后在菩提樹下領悟了生死的輪回;耶穌舍棄生命,將自己釘在十字架上的肉體照亮人間的黑暗;文天祥舍棄性命,用歷史證明自己的忠心,而受到后人的景仰;陶潛不愿為五斗米而折腰,舍棄當官的薪資俸祿,而得到了閑云野鶴灑脫生活。舍與得時常識并列在一起的,當我們舍棄某物時,可能也同時獲得心靈的坦蕩自在。

舍,是分享、付出,它使我們的社會充滿了愛與溫馨;得,是知足、惜福,它使我們的內(nèi)在感到豐碩而盈滿。古人云:“失之東隅,收之桑榆?!鄙崤c得,是一個鐘擺的兩側,而我們的人生就在其中盤桓不去;當我們懂得付出與分享時,不僅使我們的內(nèi)心得到滿足,也讓社會得到更多的溫馨與幸福。

舍與得議論文2

什么是“舍與得”?所謂的舍與得就是:我不一定要付出多少就得到多少,壁虎遇到危險時,他愿意舍棄他的尾巴,可是換回了他的生命,如同如果我得到一只智能手機,卻失去了眼睛的健康減少去了與家人一起聊天的時間。

有一次,我放棄可以參賽的機會,但可以讓同學代替我,我就很開心了!因為人人都有機會!我們要讓給人機會!不能自私!也有一位公車司機,讓我很感動!因為那時在流行“SARS”,只有那位司機愿意載那些病人,他舍去了自己的生命安全,但是他獲的大家的贊賞!

我們?nèi)硕加腥秉c就是自私,想要的到一切,以為都是一定的!我們也常常付出,別人也看得見,但不一定付出多少,就要得到多少,當我們付出,沒有得到獎勵也沒關系!

俗話說:“人在做﹑天在看?!保院笠欢〞懈蟮?一個人能把自己擁有的東西利益他人,這是一種智慧,也是一種慈悲的表現(xiàn)!但是現(xiàn)在的社會里,每個人都會希望不斷的取,不斷的得,而且是愈多愈好!我們所說的舍是“當舍則舍”﹑“該舍就舍”,“舍得”-能舍才有得。

不為私利之舍,不僅利人而且利己。

舍與得議論文3

“舍得舍得,有“舍”才有“得”呀!”這句話在老一輩的口中常常來叮嚀我們晚輩,讓我們“聽”到都會背了??墒俏覀冋娴挠邪堰@句話放在心里頭,而且“身體力行”嗎?有道是:“人心不足蛇吞象”,所以每次遇到“舍”這件事,大家就會像看到鬼一般閃的遠遠的,“拔一毛以利天下而不為”。但是,看到“得”就不一樣了,大家看到“得”時,就像看到“黃金”一般,爭先恐后,管它有用沒用,先拿到再說,讓我覺得“人不自私,天誅地滅”這句話說得太有道理了。

每次考試我都會告訴自己說:“這次考試我一定要好好念書,考第一名!”但是,回到家之后,受不了電視的“吸引”所以我把課業(yè)拋到九霄云外,專注地看電視,每次都“平日不燒香,臨時抱佛腳”,最后考試出來的成績,只差沒有“滿江紅”,讓自己垂頭喪氣時卻已經(jīng)于事無補。我舍棄了應該該平心靜氣,好好念書的時間,得到了看電視興高采烈的歡樂時光,卻也在事后得到了慘不忍睹的成績和壞心情,這其中的“舍與得”的后果,真的在抉擇前就該好好思考的。

生活上雖然“舍”是一件困難的事情,讓大部分的人對這個字非常的反感,例如:大家玩“以物易物”的游戲,大家都想要得到最好的禮物,但是又不肯把自己的禮物和別人換。所以說“舍與得”是對人性無時無刻的最大的考驗,讓大家都可以體會這個經(jīng)驗,也讓我知道一個行善布施的人之所以偉大,他們愿意舍棄自己的財產(chǎn),讓受苦貧困者得到快樂和富足,這樣的行為,真是人類最高貴的情操。

“舍”與“得”這兩個字在我們的人生中非常重要,如果能體會這兩件事,我們的人生就成功了一大半了,但是這件事不是你說“懂”就可以做得到的,要經(jīng)歷過許多的事才可以了解這一點點的微言大義;但是也不要把它想得太難,或想要放棄,因為只要努力,就能成功的。讓我們常常設身處地為人著想,在“舍”與“得”之間游刃有余,獲得無與倫比的快樂和幸福!

舍與得議論文4

人生中美麗的石頭有很多:名、利、色、權。這些,會在道德的催促下一件件放棄,否則就會愈發(fā)沉重,寸步難行,而最精美的石頭莫過于一身正氣。

所以舍便是得。

桃李不言,下自成蹊。一個人越是想拼命表現(xiàn)自己,就越容易被人們所淡忘,而那些默默無聞的人卻會被人所銘記。帝王將相死后也要大張旗鼓,“以珠璣為日月星辰,以水銀為江河湖海。”可如今早已化 ……此處隱藏1947個字……泥而不染。

對于他來說,舍棄一切世俗,是為了獲得不違背心的自在,是為了獲得一樣瀟灑的人生。

舍棄,也是一種人生智慧。

舍得,舍的是一份幸福,得到的卻是眾多的幸福。

胡忠謝曉君夫婦,舍棄自己無憂的生活,帶上年幼的孩子,放下年邁的父母,卻是為了更多的孩子,為了更多的父母。

因為敢于舍棄,才使他們成為高原上綻放的并蒂雪蓮。

世界上,無論過去還是現(xiàn)在,是絕對沒有只有得到而沒有舍棄的事的。

縱觀古今,敢于舍棄的人不在少數(shù),正是因為他們不斷的舍棄,才獲得了一個人乃至多個人的幸福。

要想品嘗到美味的佳肴,就必須得付出相應的金錢。

對于我們來說,要想取得優(yōu)異的成績,要想得到老師的肯定,要想在社會有立足之地,就必須要學會舍棄一些東西。

我想,能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。

敢于舍棄,這一切都是進行在得與舍之間的,有舍才有得,得與舍是辯證統(tǒng)一的。

最快樂的人并不是一切都是好的,而是他們善于舍棄,敢于舍棄,所以他們才擁有的更多。

身處凡塵鬧世,我們難達到“無欲無求”的境界,所以心中應有一桿權衡利弊的天平。

在成長的道路上讓我們學會舍棄,去體驗人生成長的智慧吧!

舍與得議論文9

人生之路像一棵茂密粗壯的樹,隨著時間的流逝,蔓延分岔,總要進行一些或多或少的選擇。每次選擇都會有舍與得。

烏江河岸,虞美人鮮紅的顏色肆意地綻放。楚霸王項羽曾在此自刎,以無言愧對江東父老之由,過早地放棄了自己的生命。若他沒有如此,或許中國的歷史將重演。他選擇了自己的尊嚴,成為后人們敬佩的君主,卻放棄了一切東山再起的機會。在政治上,他敗了,而他的虞姬也隨他而去,放棄了在亂世中茍活的機會?;蛟S,再給他們一次選擇的機會,他們一樣會選擇尊嚴,而放棄生命。

擁有的時候在放棄,而放棄的時候也在擁有。

正如材料中的兩棵樹。一棵樹放棄了所有的枝條,卻重獲新生;一棵樹帶著隱藏的憂患,而沒有鋸掉枝條,最后干枯而死?;蛟S漫長地光禿禿的等待很無奈,但卻獲得了生命?;蛟S,人們會后悔對第二棵樹的決定,但命運從不會給你重來的機會。

南山的菊花開得正茂,只見一老父悠然飲酒作詩。那人,確是陶淵明。曾經(jīng),他憤慨難平,想改變這個國家;曾經(jīng),他多次受挫,只得借酒消愁;曾經(jīng),他郁郁不得志,一腔熱血,卻被現(xiàn)實的冷酷硬生生地澆滅……而今,歸隱山林,安貧樂道,成了他最終的歸宿。他看透繁華煙火,腐朽黑暗,最終歸志淡泊。他選擇了逃避,卻擁有了平淡快樂的生活。太多人認為他消極,但我想,或許我懂他,那種無力背后深深的無奈。無論讓他進行多少次選擇,我想,他一樣如此。

更多的時候,我們要進行明智的選擇。

曾經(jīng),我迷茫過。每日學習是為了什么,倒不如看會兒電視瀟灑自在。我如今也慶幸當初的選擇,學習,不是為了任何人,只是豐富了自己心靈上的貧瘠,追求自己喜愛的生活。而沉迷于電子網(wǎng)絡,會帶給你身體上的舒適和日益消沉的活力,身體上的舒適中不是心靈上的愉悅。我想,我的選擇是明智的。當初的自己選擇了學習,那么便堅持下去。但愿,青春期的同學們,都能明智些。

舍與得,終究無法避免。圓人生之路沒有誤入岔路。愿選擇地明智而無悔。

舍與得議論文10

人一生中,往往面臨許多抉擇,在魚與熊掌可兼得的情況下,總得放棄其中之一。

在運動會前的幾個星期,高年級舉辦拔河比賽。我們班舍去許多玩樂的'時間來練習。當天是我們班的重頭戲,大家要跟體型壯碩的二班比。懷著緊張的心情上了“戰(zhàn)場”。第一場,意料之中,我們輸了。第二場,我們竟然贏了!因為平手,所以我們再比一次。因為我們用掉了許多力氣,所以最后我們還是輸了。雖然我們失去了贏得第一名的機會,但是我們學到了團隊合作的精神。

我也有參加直笛團,星期六早上,在一般人還在睡覺時,我們舍去了睡眠時間,早早到學校先跑步練肺活量。接下來,又是直笛老師的魔鬼訓練,吹到我的嘴巴都快干了。經(jīng)過持續(xù)的練習,我們不但身體變好了,也在許多比賽中拿到了令人刮目相看的好成績。

舍棄不是一件可恥的事,放棄有時代表著勇氣、突破。舍棄不是終點,而是一個新的起點。舍棄自己的娛樂時間去完成更遠大的目標,就是另一種成就與成功!

舍與得議論文11

有一個永久不變的道理,這個道理用在于農(nóng)夫身上、用在于考生身上、用于一般世人身上,也可用在香港、用在美國、用在世界各國都可行得通,這個道理就是:“舍得,舍得,有舍方有得?!边@個至理名言歷經(jīng)歲月漫長的洗禮,經(jīng)過不同時空的淬煉,始終站得住,挺得起的千古名言。

贈人玫瑰,手里留香;給予飯菜,功德無量;予人方便,自己無害。所以舍并非完完全全的失去,而是另一種型的轉(zhuǎn)換,也可說是心態(tài)上的轉(zhuǎn)變。鐵礦可以在深山里悠閑地埋在地底下,歷經(jīng)千載的花果飄零,萬年的滄海桑田,始始終終都是原來的鐵礦;但如果鐵礦不舍棄安穩(wěn)舒適,而仍舊無所事事地潛藏于深山的話,就無法造就林林立立的高樓大廈,供擁擠不堪的人們使用。如果一粒麥子不死,我們也看不到沉甸甸金黃的波浪,也看不到非洲饑餓孩童臉上的笑容。一粒麥子的自我舍身,繁衍千千萬萬的生命朝氣蓬勃,欣欣向榮。所以說,舍棄小小的自我,燎原為成千上萬的大我,于生命歷程中是一項偉大的行為。

我舍棄走馬看花的習性,不再只是遠觀青山。遠眺的青山是多么的翠綠,何等的蒼茫,靜止不動的如一位壯碩的戰(zhàn)士昂首、挺立;但如果你走進一看,瞧!那綠樹的枝條隨風搖曳,嫩葉亦婆娑起舞;小草像是喝醉酒似的搖搖擺擺,朵朵點點的小花,繽紛這大山的色彩;潺潺的溪水撞擊著溪床上的巖石,發(fā)出輕快的妙音;枝頭的鳥兒吱吱喳喳唱出生命的歡欣,山谷中的竹雞也走走跳跳著歡樂的音符。呵!原來這看似靜止的遠山,竟是如此的生機無限,綠意盎然!如果你肯舍棄遠觀,如果你肯舍棄些許時間,跨出你的大步,邁向青山,你就會得到不同凡響的收獲,看到一座生機勃勃的大山。

我舍棄勿勿一瞥的慣性,不再將浮云看成一掠眼的白煙。仰望蒼穹,青天朗朗,是多么的浩瀚無垠,何等的無邊無際,如同一紙潑墨的山水畫。但如果你靜靜的看,仔細的瞧,你就會發(fā)現(xiàn)這看似平淡無奇的天空,居然可以如此的波詭云譎,變化莫測,朝暉夕陰,氣象萬千。原來,看似平靜的云彩,隨風徐徐緩緩的飄蕩,色彩時而白,時而金黃,時而橘紅,時而晦暗,于揭起波瀾壯闊的翻騰,洶涌如浪,令人直言不可思議,嘆為觀止。所以說,如果你肯舍棄繁雜的情緒,如果你肯沉澱你的心靈,如果你會放空自我,那么你就會得到與眾不同的見解,欣賞一幅躍動的圖畫。

老師舍棄自己休閑的時間,孜孜矻矻的學生身上,大舍無求,殷殷期勉,而造就學生之得;而學生之得,也是老師之得。所以“舍棄”與“付出”并非失去,而是一種更為意義,層面更為壯闊的獲得。

在人生的旅途中,我們將會面臨無數(shù)個的“失去”,也會得到無數(shù)個的“擁有”,我們將以“有舍才有得”的平常心看待,以“舍”勾勒生命的輪廓,以“得”涂抹鮮明的色彩,期冀能于“舍”與“得”的浩瀚蒼穹里,任我翱游。

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