端午節(jié)的作文700字

【熱門】端午節(jié)的作文700字集合八篇

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文700字8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)的作文700字 篇1

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?！這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)。等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年。都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

?。《宋绻?jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？

端午節(jié)的作文700字 篇2

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午傳統(tǒng)佳節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?！這個(gè)端午傳統(tǒng)佳節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

農(nóng)歷五月初五為端午傳統(tǒng)佳節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午傳統(tǒng)佳節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午傳統(tǒng)佳節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午傳統(tǒng)佳節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關(guān)于端午傳統(tǒng)佳節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午傳統(tǒng)佳節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

啊！端午傳統(tǒng)佳節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午傳統(tǒng)佳節(jié)的美、喜歡端午傳統(tǒng)佳節(jié)的熱鬧、喜歡端午傳統(tǒng)佳節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午傳統(tǒng)佳節(jié)嗎？

端午節(jié)的作文700字 篇3

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但是不管你如何大聲，可是“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能夠演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情！

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神！

一本《離騷》，使中 ……此處隱藏1536個(gè)字……始了，我們一家人圍坐在飯桌前，為先人屈原祈禱后開(kāi)始用餐，這是電視里也在播放賽龍舟的畫(huà)面，我不由得想起屈原，希望他能聽(tīng)到我們的祈禱，不會(huì)剛到寂寞。端午是我們中國(guó)人兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，他的延續(xù)不僅是龍的節(jié)日，還是一種精神的延續(xù)。

端午節(jié)的作文700字 篇6

我國(guó)有許多節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，但最令我難忘的是今年的端午節(jié)。

那天，田老師帶來(lái)了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺口袋里，好像對(duì)我說(shuō)：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已經(jīng)唱歌了，我趴桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。

田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊(duì)上來(lái)嘗嘗吧?！薄叭f(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團(tuán)，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會(huì)兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺(tái)，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團(tuán)糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳?；氐阶簧?，我有點(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團(tuán)，大搖大擺地走下講臺(tái)，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒(méi)嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。

大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田老師笑瞇瞇地說(shuō)：“誰(shuí)還沒(méi)吃粽子呀?！贝蠹叶寂e起手說(shuō)：“我，我，我。”還沒(méi)等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺(tái)，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒(méi)吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時(shí)機(jī)終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，大家擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應(yīng)接不暇。就我失望的時(shí)候，田老師突然轉(zhuǎn)過(guò)身往我嘴里塞了一團(tuán)粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說(shuō)不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。

這個(gè)開(kāi)心的端午節(jié)真令我難忘。

端午節(jié)的作文700字 篇7

端午節(jié)是一個(gè)歷史悠久的古節(jié)，每年這個(gè)時(shí)候很高興，因?yàn)橛忻牢兜聂兆映?咸肉的、蛋黃的、綠豆餡的······它的由來(lái)，到現(xiàn)在都沒(méi)有一個(gè)可靠的解釋!都不明白為什么在這個(gè)時(shí)候吃粽子?有人說(shuō)，在端午節(jié)吃粽子是紀(jì)念屈原的，也稱為詩(shī)人節(jié);也有人說(shuō)，這個(gè)日子在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子，根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。在端午節(jié)里，還會(huì)賽龍舟哦，可真精彩啊。

端午節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的日子。到端午節(jié)我家總是很忙很忙!大人們很早就起來(lái)準(zhǔn)備了，裹粽子、燒香拜神祭祖先等等，那時(shí)候家里很多人，很熱鬧，我感覺(jué)到很溫馨的感覺(jué)!

我還記得，在我六歲的那年，在家鄉(xiāng)過(guò)的那一次端午節(jié)。

“孩子，端午節(jié)了!起床咯!去洗洗臉，就去拜拜祖先吧!”“哦”我應(yīng)答了一聲。剛洗完臉，就來(lái)到廚房找吃的?？傻姑沟?是，一來(lái)到就給媽媽拉著幫忙裹粽子了!一開(kāi)始我還不愿意的，可是看著這些花花綠綠的材料，童心又起了!一會(huì)拿片裹粽子的竹葉，放點(diǎn)材料：一會(huì)拿著草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一的條粽子，雖然樣貌難看了一點(diǎn)，可也是我親手做的。我拿著粽子跑去廚房，叫大人們幫我煮熟它，等熟了，就把它消滅了。作文

到了中午，就和幾個(gè)小伙伴去河邊看賽龍舟了。我拿著自己裹的粽子，一面吃一面走著去。哇，那龍舟一條比一條帥、威武。龍頭大大的，一雙銅鑼般的龍眼，很長(zhǎng)很長(zhǎng)的龍須，還有那龍身，夠長(zhǎng)的了，起碼有幾米長(zhǎng);有的是黑紅黑紅的，有的是金色加紅色的，何等威武啊!等到何時(shí)，我也可以去賽龍舟呢?在我發(fā)呆的時(shí)候，一陣響聲，龍舟出發(fā)了，每條龍舟的龍頭那，坐著一個(gè)人，在打鼓激勵(lì)著選手們!

經(jīng)過(guò)一番激烈的斗爭(zhēng)，冠軍還有亞軍季軍都出現(xiàn)了，選手們的努力，在比賽時(shí)發(fā)揮的淋漓盡致，精彩極了。賽完了，我還跟小伙伴玩到傍晚才回家。

到了現(xiàn)在，我還回味著我親手裹的那粽子的味道，那賽龍舟之間的精彩。家鄉(xiāng)，很久沒(méi)回去了，我懷念家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)，自己裹的粽子，看過(guò)的龍舟。家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然不像其他地方的習(xí)俗，也沒(méi)有很多的節(jié)目，可是，我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨(dú)鐘，在我眼里，家鄉(xiāng)那端午節(jié)，是永遠(yuǎn)值得我懷念的思念的!

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我是不會(huì)忘記您的，我愛(ài)您!

端午節(jié)的作文700字 篇8

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)

。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的××龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。

中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。

岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國(guó)端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國(guó)很多地方只過(guò)一個(gè)端午節(jié)，而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，情景動(dòng)人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。

除祖國(guó)大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，也開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在每年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競(jìng)賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗。